怎样看待新石器时代的建筑艺术?

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怎样看待新石器时代的建筑艺术?
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谢谢邀请。题目中提到的是新石器时代的建筑艺术,作为一名学习考古的学生,可能对于建筑艺术了解不够透彻,但是可以从新石器时代建筑的演进做一下简单介绍,希望对你能有帮助 。

新石器时代,人类从已经从山洞走向平原,并且已经开始了定居生活,当然人在平原上定居不可避免地要盖房子,最初房屋建造技术还并不成熟,多为半地穴房址,形状有圆形、方形、长方形等,并且房址的面积较小,如后李文化的小荆山遗址发现的半地穴式建筑,这种情况持续时间较长。

图一、小荆山遗址房址

到了新石器时代晚期,社会发生了显著的变化,聚落的结构和规模逐步分化直至形成等级,并且在少数中心聚落里有高规格的特殊建筑。这时的房屋建筑技术也有了较大的突破,房址已经从半地穴发展到地面起建,并且出现连间房屋。如仰韶文化晚期大地湾遗址,发现了上百座地面起建的中小型房子,这些中小型房子拱卫一座宏伟的建筑,F901,位于遗址北部的高出,由主室、后室和东西两侧室相连构成,应属于大型复合式建筑,具有“前堂后世,东西厢房”的独特结构。大汶口文化晚期尉迟寺遗址清理出的80多间房址,几个单间紧连为组,几组横向延续形成排房,分布在广场的四边,户门朝西南居多,外围由椭圆形大围壕。

此外,开始出现少量的城址,这是史前聚落形态上的重大变化。目前所知最早的史前城址为澧县城头山圆形城址,约在4000BC的大溪文化中期建造,在屈家岭文化和石家河文化继续沿用,还有屈家岭文化的城址9座,大汶口文化晚期的山东五莲丹土城,仰韶文化晚期的郑州西山城等。

到了新石器时代末期,城址开始大量出现,或许是由于战争的原因,亦或者是环境所致。如良渚文化城址,人们多居住在城墙上,并不是生活在城墙内,也许是由于当时水网密布造就,在河南濮阳地区的龙山文化城址林立,并且该地区也多湖泊、沼泽,水网密布,或许与良渚文化的情况有些相似,当然这只是个人看法。

如若这些归之于建筑艺术中,我认为应当是当时人们建造房屋时的布局形态,不论时仰韶文化时期的环形聚落形态还是到后来成排成组的布局,都属于建筑艺术。人的思想,在艺术中总是起到很重要的作用。

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我国的建筑民俗风格是以生活在这片土地上的人的生活习惯和当地的自然条件以及社会组织为基础的,同时建筑又反过来影响生活。旧石器时代,人们普遍住在天然的岩洞里,也有文献记载有居住过巢穴的传说,当时并没有所谓的建筑艺术。当人们定居下来,从依靠狩猎生存,转化为以农业为基础生存的新石器时代,古代的建筑艺术开始萌芽。建筑保存到今天基本上只剩下遗迹,很难复原其立体的效果。考察建筑艺术,虽然要考虑到空间设计造型以及物件的组合方式,但建筑本身的技术的关系非常密切,当时的人们已经开始掌握在地面上修建房屋的技术,不过由于自然条件的限制,各地区的建筑略有不同。从考古材料显示,仰韶文化的遗址大多都在离水比较近的高台地,村落都有中心广场,有集会的大房子和围绕大房子的若干小房子用于居住,建筑外围还有壕沟,可见当时的人类已经有了布局的思维。在龙山文化时期,中心广场已经没有了,多了用于储藏的窖穴。在原始人的生活中,宗教占有举足轻重的地位,在一些已知中发现了石砌的圆坛和方坛,应该是用于祭祀所用。在牛梁河地区,还发现了我国最古老的神庙遗址,在南方地区干栏式建筑主要位于浙江余姚河姆渡遗址,这里的建筑哦,广泛运用了榫卯结构,也就是后来我国的木制建筑最重要的技术之一。

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