甲骨文是拿什么工具在龟甲上刻的?
回答

今天我想和大家一起说说甲骨文是怎么刻出来的,分为哪几个步骤。

分为“九事”

一、取材。

在周代就有了龟人的官职。一般春天把龟找来,秋天杀掉,取出龟甲,那叫攻龟。然后放到专门的龟室里放起来。1928年就发现了一个储藏龟料之所,有大小数百只腹背完整的龟甲。这时的龟骨要把腹肠刮空,而肩胛骨也要把皮肉剥去。

二、锯削。

在河南安阳小屯村,这是甲骨发现最多的地方,第二步锯削也做得非常到位,很精细。

龟甲要从腹甲和背甲连接处分开,这地方叫甲桥。锯解之后,甲桥与腹甲相连。甲桥要锯去外缘一部分,使腹甲更齐整。而背甲则还要从中脊一分为二。有种背甲较大,这就做成了。而有一种较小的背甲,还要把中脊不平的地方和头尾两部分锯去,像一个鞋底形状。

三、刮磨。

龟甲正面有鳞片,正反两面有高厚不平的地方,都要经过错平刮磨。

四、钻凿。

在甲骨反面有窠槽,椭圆形的是凿,圆形的是钻。通常形状凿是棱形,两端略显尖圆,凹入中间的长条两边平行。钻是圆形。甲骨的钻凿方法有三类,钻,凿,钻凿并用。如果并用,那么钻紧挨着凿。另外,如果用钻,就在接近钻的地方烧灼,如果只有凿,那就在近凿的地方烧灼。这样就能在正面出现裂纹,这就是兆。这个步骤在史书都有记载。荀子王制篇“钻龟陈卦”韩非子饰邪说篇“凿龟数策”

小屯出土的甲骨,一般都是凿子凿出来的,也就是挖出来的。只有郑州二里岗出的卜的“钻”处是钻出来的。在小屯,还没有发现钻凿的工具。而在二里岗发现了钻子。

五、灼兆。

以上是卜事的准备,而灼才是真正的卜。灼之后才会有裂纹;声音就像卜,而它的形状也似卜。因为钻窠是灼的地方,所以叫灼钻。龟策列传说,卜先造灼钻。周礼卜师,扬火以作龟,致其墨。作龟就是灼龟。而用的火有两种,一种是火焰,“凡卜以明火爇燋”那材料就是薪燋。一种是硬木枝。先在火上烧,然后吹使它头上成炭状,再灼。那是什么木呢?“荆支”“荆灼而心”而小屯的甲骨就是以一枝圆柱形的木枝燃炽以后烫灼而后形成的。

六、刻辞

出土的甲骨,也有不刻辞的。当然刻辞的更为我们所熟知。刻辞都在兆的附近,因为兆都在正面所以刻辞也多在正面。有一种情况,那就是在契刻之时是整行的先刻直道,然后再刻横画。

七、书辞

书辞就是用笔书写,朱书或墨书。一是字写得特别大,二是写在背面的多。另外,书辞与刻辞可以不是一时作的。

八、涂辞。

就是刻后填色,朱色或者墨色。但是人们发现,刻的辞并不是都有填色,而最盛行的填色时期是武丁时期。不过也不是为了美观。往往大字填朱而小字填墨。

九、刻兆

和涂辞一样,刻兆也是武丁时代所特有的。就是在卜兆之上再用刀加以刻画。这主要是为的美观。

以上我们给大家介绍了占卜刻辞的步骤。也可以分为入龟,整治,钻凿,命龟,灼龟,占龟,刻辞,入档。好了,关于占卜刻辞我们就说到这里吧,欢迎大家关注我们,历史上那些人那些事,谢谢大家,再见!

有许多答案,说是青铜刀所刻,这种答案不准确的,甲骨文刚开始出现时,处在新石器时代,青铜刀还未出现!


从考古的年表看,八千多年前的河南舞阳贾湖遗址(距今9000—7800年),出土了一批刻符,号称贾湖刻符,

在贾湖遗址内出土的龟甲、石器、陶器上发现了一批契刻符号,目前共17例,分别刻于14件甲、骨、石、陶器上,其中龟甲刻符9例,骨器刻符3例,石器刻符2例,陶器刻符3例,其共同特点均是刻划而成。早于安阳殷墟甲骨文5000多年,领先于古埃及纸草文字与两河流域的楔形文字,是迄今为止人类所知最早的文字雏形之一。


这些贾湖文字,只可能是用石刀刻出,因为此时还没有青铜的出现。



香港中文大学的饶宗颐先生研究认为,9000年前贾湖契刻符号与3600多年前的殷墟甲骨文有着惊人的相似:


一是书写工具相同,皆以锐器为工具把符号刻画在经过修治的龟甲或骨器上;

二是殷墟甲骨文是用来记载占卜内容的,而贾湖契刻也与占卜有关;

三是贾湖契刻是事理符号,而甲骨文中的事理字很多。


能刻甲骨的工具很多,主要是石刀,其中就有玛瑙石刀。


1、中华玉石切割、钻孔及打磨技术,在新石器时代发展得很成熟,还没有发现金属的时候,精制石器早有出现。

2、玛瑙石,硬度6.5-7度,比青铜还硬,是石器常用的切割工具


虽然动物骨头的摩氏硬度大约是3一4度,青铜刀具的摩氏硬度是5.5一6度。而商代妇好墓出土过和田玉雕件,和田玉的摩氏硬度为6-6.5,青铜刀具是无法刻和田玉的。玛瑙石刀切割及打磨和田玉,也是较为轻松的。


齐齐哈尔市博物馆镇馆之宝


3、甲骨文中金属相关的字很少,说明甲骨文产生时,还没有发现金属或还没有金属冶炼技术。象刀、斧、干、砍、破、磨都不是金属制,戈字出现时,也只是木制物。后来有金属铜戈铁戈之后,才有了金戈铁马。



象贾湖骨笛,8000年前的,制作得很精致,笛孔打磨得很圆润,这些制作工具不可能有金属工具打制,他山之石可以攻玉,只要比骨头硬的工具(玛瑙石刀),就可以轻松钻孔,并用麻绳磨边。


在考古学上,文字是重要的考据,不仅是指记录,更重要的是文字的产生是伴随着社会发现的,没有发明火的应用,就不会出现炒、煮等与火相关的文字,没有发现金属,也不会产生与金属有关的文字。



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好问题!甲骨文怎么刻在兽骨和龟壳的?容易猜测的选项:金属刻具,或其他比骨头更硬的石刀等。

当然,理论上金属刻具是首选。商朝青铜器已比较发达,问题是:甲骨文和青铜谁更早出现



甲骨文距今3600年左右(形成期在公元前17——公元前11世纪)。刻在兽骨和龟壳上。


青铜,中国出现在距今4500~4000年;6000年前就已出现在古巴比伦河流域。我们平时说殷商、西周青铜器兴盛,注意是“青铜器”(倾向于带铭文的器皿),不是说青铜。



新事物的出现,伴随的第一属性往往是它最原始的用途。青铜首先必应用于生活和战场,而不可能是更高级的精神文化领域。所以青铜一出现,诸如铜制锤、铲、锄、刀具、武器……会首先出现。

早期铜刀证据:甘肃东乡马家窑文化遗址出土的铜刀,距今约4800年。

在中国,青铜至少早于甲骨文400年。那时青铜早已作为高硬度的工具使用了,否则发明后还能干什么呢?先弄个铜牛放门口膜拜?

甲骨文刻在兽骨和龟壳较宽地方,因为骨质较均匀,也不像头骨和腿骨那么硬,用铜凿类的刻具完全能做到。既然铜凿能做到,自然不必费劲去淘什么罕见的高硬度石头,那玩意也不好用。



小编认为:甲骨文是用铜凿刻具刻在兽骨和龟壳。

一,青铜出现至少早于甲骨文几百年

二,铜凿在兽骨刻字完全能做到

三,甲骨文刻痕很细多直线条,符合铜凿刀刻

四,甲骨文本身又叫契文,自然就是用刀契刻的

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