究竟什么是物质,哲学上又指什么?
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这种问题能回答上来,得十个诺奖也不为过!勉为其难,脑洞开始。

物质的哲学经典定义是列宁给出的:物质是不以人的意志的客观存在,但又能被人感觉、反映、复写和认识。

所以,物质是宇宙中唯一的、本源的客观存在,其它的存在都是其派生的,或就叫做物质的属性,或形式,或形变。

物质具有运动特性,绝对的运动特性。不论到哪个层次,物质都在运动。

物质具有时空。物质是时空中的物质,时空是物质中的时空,即物质具有结构层次,无论物质怎么分割,物质都有结构。即使到了“奇点”这个“悖论”点上,物质都会与时空“共存”形式存在,即人类已无法探知其内部时空结构。

物质是相互作用的,是可被人类感知、反映、复写和认识的,即物质之间是有信息互达的。宇宙间不存在所谓哲学意义上的孤立物质的!所谓平行宇宙与我们无联系而又并存的“孤岛世界”,是某些人为了解释其大脑中的幻觉而意造的。

总之,物质有三大派生存在或属性:运动、时空、信息。

那么,能量又是什么呢?能量是物质的另一种形式的存在,是物质场形的、弥散的、波动的存在,其实就是物质的运动形式的存在。

当物质不断碰撞分割时,物质上就产生了悖论:物质是无限可分,还是无限不可分。这时,物质身上就开始“掉渣”了,开始不断有能量产生:化学能是原子碰撞掉下的“渣”,是电子“分泌”出的光子(电磁波);核能是原子核碰撞掉下的“渣”,是核子(中子和质子)“分泌”出的玻色子(光子、胶子等)。目前,人类暂时还得不到更深层能量,夸克级碰撞产生的玻色子能量。

由此,可以看出物质无限分割的操作(分割算符),必伴随玻色子形式的能量不断产生和“包裹”其上。物质无限可分悖论,以这种玻色子与费米子“共存”形式出现。分割的“刀”被最终“熔化”在“共存”之中!

人的思想意识或叫精神现象是什么呢?这就是物质间的相互作用的信息。物质间的信息必须由能量来传播。也就是说,信息与能量分不开的;有信息存在的地方必然、必须有信使----能量----存在。

人脑就是精细地利用能量的系统。所以说,人脑是量子系统,是“吃精粮”----量子信号----的“精巧机器”,而不是“吃粗粮”----模拟和数字信号----的“傻笨机器”。

人就是宇宙的必然产物,生下来就是来认识宇宙的!是宇宙“内在”的推动者,是其永恒的“伴侣”!即生命和智慧生命的存在是必然的,而且是永恒地必然!

目前看,物质是有几个“兄弟”的。宇宙中物质与能量并存的,而且,目前看至少有两到三种能量形式。

从目前人类已知的几个信息量:时空曲率,状态几率,温度(物质运动强度量)。其对应的能量形式:未知(可能是零阶张量能),玻色子形式的能量,动能。广义相对论恰恰建立的是,时空曲率信息量与这种未知能量之间的量化规律。而量子力学理论恰恰建立的是,状态几率与玻色子能量之间的规律。牛顿和热力学理论恰恰建立的是,温度与动能之间的规律。

未来的大一统理论,一定是将物质的运动、时空、信息,即其派生存在,以一种悖论形式或叫守恒形式表达在一起。

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这是一个哲学概念,只有辩证唯物主义对物质有明确的定义,物质就是世界上现存的万事万物,是客观实在,而不是指具体的物质。

从原子分子等微观物质,到我们能看的见得所有事物,都是具体的物质。而客观实在,就是除了这些物质,还有人类正确的认知,对自然规律的认知,也是一种存在,这种存在也属于物质的范畴。但这并不是说意识本身也是物质,意识不是物质,只是物质世界在人类头脑中的反映,这种反映有正确的反映,也有错误的扭曲的反映。但这些都是现实存在着的,因此都属于客观实在。

唯物论的物质观是建立在尊重和运用科学发展基础上的,因此它能正确的解释和反映这个世界的基本规律,就是最一般的规律。

所谓一般规律,就是从各种具体科学特殊规律中抽取出来的最基本的规律,就是所有的科学要共同遵循的规律,因此哲学才对科学研究从宇宙观和方法论上具有指导意义。

比如所有的科学里,都存在着事物发展的走向,都有发生、成长、稳定、衰弱、消亡的过程,从宇宙到到人生、到细胞到原子都有这个过程。

这个过程都有正反矛盾,都有运动和相对静止,都有量变和质变。知道了这些一般规律,就可以在研究中利用这些规律,在事物不同的发展阶段,采取不同的方法应对,来解决矛盾,促进研究朝着正确的方向开展。

但这种哲学对科学研究的一般性指导,不是具体的特殊指导。每个科学研究方向都有其特殊的规律,如果用哲学去瞎套具体科学的研究或对具体的理论指手画脚,是十分愚蠢和极端错误的。看前面一些貌似知道几个哲学名词,却完全不知道其中含义的神仙大师们,就动辄提出什么“相对论”“量子力学”违背了马克思主义哲学原理等等谬论,这真是天大的笑话。

相对论和量子力学本身就是一种客观存在,这些理论有些还处于争论和发展中,其主要理论内核已经得到了全世界科学界的认同,是科学的理论。

马克思时代相对论和量子力学都还没有成形,因此那个时代的哲学是建立在当时的宇宙观基础上的。现在科学发展了,人类对宇宙宏观和微观认识有了巨大的进步,哲学这个上层建筑就必须重新总结,吸取现代科学基础,夯实了基础,才能建筑砌上层。

辩证唯物主义哲学认为事物是不断发展更新的,只用用发展的眼光看问题、分析问题、解决问题,才是辩证唯物主义的精髓。

而某些人完全不懂得这一点,而是采取完全相反的态度,僵化机械的用一百多年前的一般理论来套已经发展的具体事物,否定客观实在现存事物,这种典型的唯心主义思潮还要扯上马克思哲学旗号,真是太可笑可悲了。

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你就是物质中的一个种类,而且是多种物质的化合体(碳、氢、氧、氮等组合体).现实中的物质,是我们看得见、摸得着、听得见、臭得到及我们的感觉器官能够感知的一切东东,以及通过仪器、设备(望远镜、显微镜、电迅设备等)观察、接收到的一切信息.

哲学上的物质是指"客观存在、能够感知、感觉、并能掌握其运动变化规律性的一切物质.哲学上的物质观,是综合了物质具有的一般属性、共同属性,即:客观存在性、感知性、运动变化的规律性.这些都是物质具有的"共性".比如"人"这一概念,尽管人具有高、矮、胖、瘦、男女、老幼等特殊属性或个体差异,但其"吃喝拉撒睡""七情六欲"等情感、以及生老病死等自然规律都是一样的,是没有区别的,这就是人的共性.也就是人人平等的"生物基础、宗教要求(如佛教的众生平等、基督教的"人人平等),法律基础.

现实中的物质,是具有不问差别和属性的,如"植扬、动物、有机物、无机物"等等;植物又有草本和乔本等等,够了不举了.

所以,哲学上的物质观是对现实中的物质的一般属性及其运动变化规律性的概括和理论总结.用这一哲学观去指导我们去"观察世界、探索世界、认识世界,指导我们进行生产实践、社会实践和科学实验",就能找到正确的方向和方法,.从而不会谜信、敢于质凝、不会教条把别人的经验当成万古不变的真理、不犯主观主义、自以为是的错误,不听风就是雨、不人云也云,不跟风从众,能冷静地、独立地思考问题等等.

所以哲学是很重要的学科,我们不能忽视它,应很好地学习和掌握它的方法论和辩证法,去指导我们"生活、学习、工作、交友和各项社会实践".必然给我们带来事半功倍的效果.而不要去听信那些所谓"哲学已死"、"科学尽头是神学"的谬论.听信、传播对已对他人都是一种"图财害命"式的欺骗.

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